Kurban dan Makna Keteladanan dalam Penyembelihan

Ibadah kurban merupakan salah satu syiar penting dalam Islam yang tidak hanya mengandung dimensi ritual, tetapi juga nilai pengorbanan, keikhlasan, dan kepedulian sosial. Dalam prakteknya, masih terdapat sejumlah pertanyaan di tengah masyarakat terkait teknis pelaksanaan kurban, di antaranya mengenai sah atau tidaknya kurban yang penyembelihannya dilakukan oleh orang lain. Persoalan ini penting dijelaskan agar umat memahami bahwa esensi ibadah kurban tidak berhenti pada aspek teknis, tetapi juga pada substansi ibadah itu sendiri.

Dalam pandangan syariat, tidak terdapat larangan bagi seseorang yang berkurban untuk mewakilkan penyembelihan hewan kurbannya kepada orang lain. Memang, Rasulullah ﷺ memberikan keteladanan dengan menyembelih hewan kurbannya sendiri. Hal ini sebagaimana diriwayatkan dalam hadis Jabir yang menjelaskan bahwa para sahabat bersama Nabi melakukan penyembelihan kurban di Hudaibiyah. Keteladanan Nabi tersebut menunjukkan keutamaan menyembelih sendiri hewan kurban sebagai bentuk keterlibatan langsung dalam ibadah dan penghayatan nilai pengorbanan.

Namun demikian, keteladanan itu tidak berarti menjadi kewajiban yang mengikat. Dalam riwayat lain disebutkan bahwa Nabi ﷺ pernah berkurban seratus ekor unta. Secara logis, sulit dibayangkan seluruh penyembelihan dilakukan sendiri oleh beliau tanpa bantuan para sahabat.

Also Read

Hari Tasyrik: Momen Menolak Godaan Setan dan Hawa Nafsu

Karena itu, para ulama mujtahid bersepakat bahwa menyembelih sendiri memang lebih utama, tetapi mewakilkan kepada orang lain tetap diperbolehkan dan tidak mengurangi keabsahan ibadah kurban tersebut. Dengan demikian, masyarakat tidak perlu ragu apabila penyembelihan hewan kurbannya dibantu panitia, jagal, atau pihak lain yang memiliki kemampuan lebih baik dalam proses penyembelihan.

Selain persoalan penyembelihan, masyarakat juga sering mempertanyakan hukum berkurban menggunakan kerbau. Dalam hal ini, para ulama membolehkan kerbau dijadikan hewan kurban karena secara kategori ia termasuk jenis sapi. Oleh sebab itu, ketentuan kurban pada sapi juga berlaku pada kerbau, baik dari segi jumlah peserta maupun keabsahan hewannya. Pemahaman ini penting disampaikan terutama di daerah-daerah yang masyarakatnya lebih mudah memperoleh kerbau dibandingkan sapi atau unta.

Penjelasan mengenai persoalan ini dapat ditemukan dalam Buku Tanya Jawab Agama jilid 1 halaman 135. Kehadiran penjelasan keagamaan semacam ini sangat penting untuk memberikan pencerahan kepada umat agar tidak mudah menyalahkan praktik ibadah orang lain hanya karena perbedaan teknis pelaksanaan. Islam adalah agama yang memberikan kemudahan tanpa menghilangkan substansi ketakwaan. Yang terpenting dari ibadah kurban bukan semata siapa yang menyembelih, melainkan sejauh mana nilai pengorbanan, keikhlasan, dan kepedulian sosial itu benar-benar hidup dalam diri setiap Muslim.

Also Read

Idulfitri dan Degradasi Tradisi Silaturahmi

Wallahu a'lam bish-shawab.

Penulis: Yayan Suryana (Wakil Ketua PWM DIY)